Sah atau Tidak Puasa Ramadhannya Sudah Imsak dan Subuh Belum Mandi Junub? Begini Hukumnya Kata Ustaz Khalid Basalamah

tvOnenews.com - Tidak jarang suami istri berhubungan intim saat sahur atau malam hari sebelum puasa Ramadhan, mereka melupakan mandi junub setelah waktu imsak dan Subuh tiba.

Ustaz Khalid Basalamah menguraikan hukum puasa Ramadhan, perkara kondisi belum mandi junub setelah imsak dan adzan Subuh berkumandang. Artinya, suami istri masuk dalam kondisi tidak suci.

Perkara hukum puasa Ramadhannya, Ustaz Khalid Basalamah menyebutkan, tidak ada masalah jikalau setelah Subuh dan imsak belum mandi junub, walaupun pada malam harinya berhubungan intim.

Ustaz Khalid Basalamah menambahkan, kalau seseorang belum mandi junub tidak berpengaruh pada puasanya, tetapi haram baginya ketika mengisi ibadah lainnya, seperti membaca Al Quran dan shalat.

"Yang benar itu kalau orang lagi junub, tidak boleh membaca Al Quran, tidak boleh shalat itu benar. Kalau puasa pun boleh," ujar Ustaz Khalid Basalamah dilansir tvOnenews.com dari channel YouTube Yusri Razali Official, Senin (3/3/2025).

Sebagai pendakwah, Ustaz Khalid Basalamah menuturkan bahwa, manusia tidak luput dari kesalahan, misalnya sering kali lupa belum mandi junub padahal waktu sudah memasuki imsak dan Subuh.

Akan tetapi, bagi suami istri memenuhi kebutuhan biologis melalui hubungan intim setelah adzan Subuh, maka ibadah puasa Ramadhannya tidak sah dan hanya sia-sia.

Puasa Ramadhan Haram jika Hubungan Intim Setelah Subuh

Sumber :

• pexels

"Ada orang berhubungan biologis saat ada adzan Subuh belum mandi junub, sah. Kecuali dia berhubungan biologis setelah adzan selesai sudah mulai puasa, baru batal puasanya," jelas dia.

Ustaz Khalid Basalamah menuturkan bahwa, sering kali pasangan suami istri keliru, mereka bersenggama di mana waktu sudah menunjukkan ibadah puasa telah tiba.

Alih-alih beralasan akibat belum mandi junub tidak mempengaruhi puasanya. Namun, perspektif seperti ini jangan ditafsirkan sembarangan yang membuat mereka berhubungan intim setelah Subuh.

Terkait alasannya, Ustaz Khalid Basalamah mengambil sebuah fatwa dalam hadis riwayat mengisahkan tentang Umar bin Khattab RA kepada Nabi Muhammad SAW.

Hadis riwayat tersebut berasal dari Imam Muslim jilid 1 halaman 249 mengenai kondisi setelah berhubungan intim atau belum keadaan junub, tetapi Umar Bin Khattab RA dalam kondisi belum mandi.