Bukan Rezeki yang Datang Jika Asal-asalan Shalat Dhuha, Ustaz Adi Hidayat Tegaskan Utamanya ...

Jakarta, tvOnenews.com- Mendatangkan rezeki tentu harus didasarkan usaha dan ibadah. 

Seperti menjalankan shalat dhuha yang secara umum, dipahami sebagai ibadah membantu lancarkan rezeki. 

Dalam pelaksanaannya, shalat dhuha bisa disesuaikan dengan kemampuan untuk jumlah rakaat dan waktunya.

Shalat dhuha dengan membaca dzikir ini, jadi paket komplit untuk meraih keistimewaannya. 

Namun harus anda pahami, tidak boleh asal-asalan kalau shalat dhuha. Simak penjelasan di bawah ini. 

Sebagaimana tvOnenews.com mengutip dari ceramah Ustaz Adi Hidayat yang ditayangkan di YouTube Adi Hidayat Official pada Sabtu (5/4/2025).

Keistimewaan Shalat Dhuha 

Ustaz Adi Hidayat menerangkan tentang keutamaan shalat dhuha, di antaranya bisa memudahkan rezeki.

"Tunaikan itu, di antara fadhilahnya bisa memudahkan limpahan rezeki," kata Ustaz Adi Hidayat.

Kemudian untuk waktu menunaikan shalat dhuha, UAH mengatakan batasnya adalah sampai menjelang dzuhur.  

Dibalik keistimewaan shalat dhuha. Ia dengan tegas mengingatkan agar tidak sembarangan dalam shalat dhuha, terutama berkaitan dengan rezeki.

"Tapi bukan narik kemudahan rezeki sebagai motif atau modus untuk shalat dhuha ya," jelasnya.

UAH menyampaikan kalau niat awal harus utamakan untuk mendapatkan ridhanya Allah SWT.

Menurutnya, jika niatnya hanya untuk rezeki atau lunaskan utang, maka keberkahan rezeki akan berkurang. 

Sebab, menurut Ustaz Adi Hidayat rezeki sudah didapat tapi berkahnya menjadi kurang.

Sebagaimana diketahui, keutamaan shalat dhuha sangat banyak di antaranya adalah sebagai sedekah semua tulang manusia.

  عَنْ أَبِى ذَرٍّ عَنِ النَّبِىِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلاَمَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ. فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْىٌ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنَ الضُّحَى. (رواه مسلم)