Jangan Salah Lagi, Jumlah Rakaat Shalat Dhuha Nggak Harus 2 tapi Lebih Afdhol Segini, Kata Syekh Ali JaberWaktunya Bisa Disesuaikan dari...

Jakarta, tvOnenews.com-- Syekh Ali Jaber dalam ceramahnya, menjelaskan shalat dhuha yang ternyata memiliki beragam jumlah rakaat. 

Shalat dhuha dalam Islam menjadi salah satu anjuran karena bersifat sunnah. 

Kemudian, dhuha itu tersedia dalam banyak waktu. Waktu itu terbagi 3 yaitu awal, pertengahan dan akhir, namun untuk rakaatnya berapa? berikut penjelasannya.

Shalat dhuha ibadah sunnah yang sangat dianjurkan, karena memiliki banyak keutamaan.

Keutamaan itu berupa bisa memudahkan segala niat baik, seperti rezeki berlimpah dan kemudahan dalam bekerja atau masalah. 

Kemudian, shalat dhuha rakaatnya juga beragam, mulai dari 2,4,6 sampai 8 atau 12 rakaat untuk melaksanakannya.

Namun, jumlahnya setiap orang bisa memilih dan disesuaikan kemampuannya. 

Lantas berapa jumlah rakaat shalat dhuha yang afdhol dikerjakan? 

Dalam ceramahnya di YouTube Yayasan Syekh Ali Jaber dikutip Minggu (25/8). Shalat dhuha dilaksanakan di waktu setelah matahari terbit. 

Sehingga bukan di waktu setelah subuh. Umumnya, itu matahari terbit atau di tengah aktivitas sehari-hari di pagi hari.

"Tapi di waktu matahari terbit tidak boleh langsung shalat dhuha. Waktu saat matahari terbit diwaktu 4 jam 40 menit dan setelah adzan shalat subuh itu jam 4.50 atau jam 5 an baru bisa shalat dhuha" kata Syekh Ali Jaber.

"Jadi harus dijeda 15 menit setelah adzan subuh. Bisa disebut surup," sambungnya.

Sementara batas waktu shalat dhuha sendiri, cukup panjang sampai jelang shalat Dzuhur. 

"Waktunya sejak matahari terbit sampai jelang Dzuhur ya sekitar 11.30 WIB," jelas Syekh Ali Jaber.

Sementara untuk jumlah rakaatnya dhuha, ia jelaskan ini bisa disesuaikan. Sesuai dengan kemampuan dan kebutuhan masing-masing.

Namun, lebih afdholnya berapa jumlah rakaat shalat dhuha?

"Sementara untuk jumlahnya yang disunnahkan yaitu 8 rakaat bukan 12. Yang paling sedikit itu 2. Apakah boleh dua rakaat saja?," terang Syekh Ali Jaber.

"Boleh, contohnya karena orang bekerja. Sehingga harus disesuaikan dengan pekerjaan," jelasnya.

Namun, jumlah rakaat yang afdhol menurutnya ialah 4 rakaat. Sementara waktunya, Ulama Indonesia itu tidak spesifikkan tapi disesuaikan.

Sebagaimana, janji Allah ini bisa dilihat dalam hadits qudsi. Na’im bin Hammar berkata,