Perhatikanlah Shalat Ashar, Ustaz Khalid Basalamah: Paling Afdhol, Setelah Itu Isya dan Subuh

“Tidak akan masuk neraka orang yang shalat sebelum terbit matahari dan sebelum terbenamnya,”

Ustaz Khalid menjelaskan, adapun maksud dari shalat Subuh dan juga Ashar diriwayatkan oleh Imam Muslim.

“Baik dua buah hadis ini memberikan pelajaran kita yang pertama adanya keutamaan kedua shalat ini, shalat Subuh dan salat Ashar,” jelasnya.

Ustaz Khalid menjelaskan, menurut para ulama karena kedua shalat ini berat untuk dilakukan oleh orang munafik.

“Dan di antara hikmahnya kata para ulama karena dua salat ini adalah salat yang paling berat dilakukan oleh orang-orang munafik,” ungkap Ustaz Khalid.

“Karena subuh itu mereka masih asyik tidur ya dan ini tentu butuh keimanan untuk membuat orang mau bangun di saat itu,” lanjutnya.

Hal ini karena saat Subuh suasana masih gelap maka akan sulit orang munafik melakukannya.

“Berat masih gelap biasanya bagi orang-orang munafik ya, tapi bagi orang-orang yang beriman maka karena ada keutamaan yang dia kejar dan bentuk ketaatan kepada Allah subhanahu wa ta’ala mereka akan bangun,” kata Ustaz Khalid.

Sementara untuk Ashar juga sama, kadang ada yang terlewat karena tidur atau sibuk dengan aktivitas.

"Begitu juga dengan salat Ashar karena ini biasanya di masa dulu itu orang melakukan kailula atau istirahat siang hari,” jelasnya.

“Mungkin di Indonesia juga masih ada orang beristirahat siang hari ya kayak habis Dzuhur sampai Ashar tidur siang, Nah biasanya Ashar kebablasan gitu atau ada juga keadaan dimana orang sibuk dengan aktivitasnya,” sambungnya. 

Misal sibuk meeting atau apapun yang akhirnya melalaikan shalat Ashar.

“Bisnisnya meetingnya ya mungkin aktivitas yang lainlah sehingga mereka melalaikan shalat Ashar,” ungkapnya. 

“Terlewatkan bagi mereka nah ini di antara sebab Kenapa menjadikan shalat ini adalah salat yang sangat mulia. Karena memang ujiannya berat datang,” ungkapnya. 

Ustaz Khalid Basalamah kemudian menjelaskan, dari lima waktu shalat wajib yang diperintahkan Allah SWT, para ulama sepakat  yang paling afdhal adalah Ashar.

“Shalat yang paling afdhal yang umumnya ulama sepakati, meski ada juga khilaf di antara mereka tapi yang pendapat umumnya itu adalah shalat Ashar,” tandas Ustaz Khalid.