Tafsir Surah Al Baqarah Ayat 9: Mereka Menipu Allah dan Orang-orang yang Beriman

Jakarta, tvOnenews.com - Al Baqarah merupakan surah terpanjang dalam Al-Qur’an.

Surah Al Baqarah terdiri dari 286 ayat.

Berikut lafadz, arti hingga tafsir dari Surah Al Baqarah ayat 9.

يُخٰدِعُوْنَ اللّٰهَ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ۚ وَمَا يَخْدَعُوْنَ اِلَّآ اَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُوْنَۗ

Yukhādi‘ūnallāha wal-lażīna āmanū wa mā yakhda‘ūna illā anfusahum wa mā yasy‘urūn(a).

Artinya:

Baca Juga

Jangan Sampai Salah! Ternyata Ini Amalan Paling Utama Setelah Shalat Subuh

Mereka menipu Allah dan orang-orang yang beriman, padahal mereka hanyalah menipu diri sendiri tanpa mereka sadari.

Tafsir Ringkas Kemenag

Mereka menduga, dengan mengatakan seperti itu, telah berhasil menipu Allah dengan menganggap Allah tidak mengetahui rahasia yang mereka sembunyikan, padahal Allah Maha Mengetahui segala yang tersembunyi dan yang tampak; dan mereka juga merasa telah berhasil menipu orang-orang yang beriman, dengan berpura-pura beriman, padahal mereka hanyalah menipu diri sendiri tanpa mereka sadari. 

Sebab akibat buruk perbuatan mereka itu, cepat atau lambat, akan kembali kepada mereka sendiri.

Tafsir Tahlili

Orang munafik itu menipu Allah, dengan cara menipu Rasul-Nya yaitu Muhammad saw. 

Menipu Allah, Rasul-Nya dan orang mukmin ialah dengan memperlihatkan iman, kasih sayang dan menyembunyikan permusuhan dalam batin. 

Mereka bergaul dengan kaum Muslimin, untuk memata-matai mereka dan kemudian menyampaikannya kepada musuh-musuh Islam. 

Mereka menyebarkan permusuhan dan fitnah, untuk melemahkan barisan kaum Muslimin. 

Usaha kaum munafik itu gagal dan sia-sia. 

Hati mereka bertambah susah, sedih dan dengki, sehingga pertimbangan-pertimbangan yang benar dan jujur untuk menilai kebenaran semakin lenyap dari mereka. 

Mereka sejatinya bukanlah menipu Allah, Rasul-Nya dan para mukminin, tetapi mereka menipu diri mereka sendiri. 

Akibatnya, perbuatan mereka itu akan menimpa diri mereka sendiri, hanya saja mereka tidak menyadarinya. 

Kesadaran merupakan daya jiwa untuk menanggapi sesuatu yang tersembunyi, yang tersirat dari yang nyata atau yang tidak nyata.