Jadi Negara Pertama yang Bela Palestina dengan Luncurkan Rudal ke Israel, Ternyata Ada Hadits yang Menyebutkan Iman dari Yaman, Ini Penjelasan dari Ustaz Adi Hidayat

“Untuk membedakan dengan yang datang yang Muhajirin dengan yang lain-lain yang berkehidupan di area al-Madinah,” jelas Ustaz Adi Hidayat. 

Tiga Pendekatan Ulama Tentang Hadits Iman dari Yaman

Jadi Negara Pertama yang Bela Palestina dengan Luncurkan Rudal ke Israel, Ternyata Ada Hadits yang Menyebutkan Iman dari Yaman, Ini Penjelasan dari Ustaz Adi Hidayat (istockphoto)

Ustaz Adi Hidayat menjelaskan bahwa para ulama menafsirkan hadits tentang Iman dari Yaman melalui tiga pendekatan.

“Karena itu para ulama itu menafsirkan hadits ini dengan tiga pendekatan,” kata Ustaz Adi Hidayat.

Kata Ustaz Adi Hidayat, yang pertama tafsir jauh.

“Yang bukan mayoritas,” jelas Ustaz Adi Hidayat.

Kemudian yang kedua tafsir pertengahan.

“Yang tengah-tengah tapi tidak berlaku umum,” ujar Ustaz Adi Hidayat.

Sementara yang ketiga adalah yang menjadi patokan.

“Yang ketiga ini yang mayoritas ulama memahaminya dan ini yang jadi patokan kita,” ujar Ustaz Adi Hidayat.

Tafsir Pertama

Tafsir pertama ini adalah tafsir jauh yang tidak menjadikan concern mayoritas. 

“Apa itu? adalah posisi geografisnya,” kata Ustaz Adi Hidayat.

Sebagai informasi, berdasarkan letak geografis, di sebelah kanan dari  Makkah dengan Madinah adalah Yaman.

Sementara sebelah kiri dari Mekkah dan Madinah adalah Syria, Damaskus.

“Makanya di di Ka’bah itu ada rukun yamani, rukun samili,” kata Ustaz Adi Hidayat.

“Samali itu arah Syria ya arahnya arah Syam makanya disebut samal. Rukunnya syam,” sambung Ustaz Adi Hidayat.

Syam itu sekarang ada Syiria, Lebanon, Palestina, dan Yordania. 

“Terus ada rukun Yamani, arah Yaman, disebut Yaman yang arah kanan,” kata Ustaz Adi Hidayat.

“Secara topografi geografisnya orang-orang yang arahnya sebelah kanan ke sini nih dengan yang kesini itu lebih lembut dibandingkan dengan yang kiri kesini,” kata Ustaz Adi Hidayat menjelaskan.

Itulah penjelasan dari tafsir pertama.

“Tapi ini tafsir yang tidak banyak mayoritas condong disitu,” kata Ustaz Adi Hidayat

Tafsir Kedua

Sementara tafsir kedua menunjukkan orang Yaman secara umum. 

“Jadi bila dibandingkan dengan suku-suku Arab yang ada kan Arab itu banyak ya,” kata Ustaz Adi Hidayat.