Habis Wudhu Tolong Baca Doa Anjuran Rasulullah SAW ini, Allah SWT Membuka Delapan Pintu Surga, Kata Ustaz Khalid Basalamah

tvOnenews.com - Wudhu menjadi salah satu cara agar hadats kecil dihilangkan sebelum ibadah shalat dan membaca Al-Quran.

Wudhu berfungsi sebagai syarat sah dalam menyelenggarakan shalat, tawaf, dan suci saat mengamalkan ayat suci Al-Quran.

Hal ini mengingatkan Wudhu meliputi beberapa gerakan dalam membasuh anggota badan di antaranya wajah, dua tangan, kepala hingga dua kaki.

Meski begitu, Ustaz Khalid Basalamah menyarankan agar umat Muslim selalu mengamalkan satu ayat ini setelah mengambil air Wudhu.

Ustaz Khalid Basalamah mengatakan satu doa setelah Wudhu ini dari anjuran Rasulullah SAW agar delapan pintu surga dibuka oleh Allah SWT.

Ilustrasi mengambil air Wudhu sebelum membaca doa anjuran Rasulullah SAW. (Freepik)

Apa doa setelah Wudhu berasal dari anjuran Rasulullah SAW agar delapan pintu surga dibuka oleh Allah SWT? Ustaz Khalid Basalamah membocorkan amalan ini sebagai berikut.

Seperti apa Ustaz Khalid Basalamah mengungkapkan bacaan doa yang dilantunkan setelah Wudhu agar dibukakan pintu surga? Mari simak penjelasannya di sini.

Dilansir tvOnenews.com melalui tayangan channel YouTube Lentera Islam, Rabu (4/9/2024), Ustaz Khalid Basalamah membahas tentang Wudhu.

Mulanya Ustaz Khalid Basalamah menjelaskan bahwa, Wudhu sebagai syarat sah dalam shalat.

Ia mendukung shalat menjadi sah saat anggota tubuh telah suci dari Wudhu.

Dari Abu Hurairah RA meriwayatkan hadits mengenai Wudhu sebagai syarat agar ibadah shalat diterima oleh Allah SWT, Rasulullah SAW bersabda:

"Alah tidak akan menerima shalat seseorang kamu apabila dia berhadas" Shalat yang diterima dilakukan dalam keadaan berwudhu." (HR. Bukhari, Muslim, Abu Dawud & Tirmidzi)

Dalam hadits lain menjelaskan bahwa, derajat seseorang akan ditinggikan setelah berwudhu, Rasulullah SAW bersabda:

تَعَالَى بِهِ الْخَطَايَا وَتُرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتُ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ فِي السَّبَرَاتِ، وَالصَّبْرُ عَلَى الْمَكَارِهِ، وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ