Jakarta, tvOnenews.com - Musik adalah sesuatu yang dihasilkan oleh beberapa alat. Susunan nada atau suara dalam urutan, kombinasi, dan hubungan temporal akan menghasilkan komposisi (suara) yang mempunyai kesatuan dan kesinambungan.

Musik amatlah enak untuk didengar, namun bagaimanakah sebenarnya hukum mendengarkan musik dalam islam?

Dalam Islam, ternyata dalam hukum mendengarkan musik terdapat perbedaan di kalangan ulama, seperti yang dilansir dari NU Online pada Minggu (12/3/2023).

Sebagian ulama mengharamkannya. Tetapi sebagian lagi membolehkannya. 

Untuk masalah ini Imam Al-Ghazali mengangkat pandangan ulama yang mengharamkannya dan ulama yang membolehkannya. 

Ilustrasi (ant)

Namun demikian dalam Ihya Ulumiddin Imam Al-Ghazali secara rinci menanggapi dalil dan argumentasi yang dikemukakan oleh para ulama yang mengharamkannya. 

Dalam ringkasan ulasannya, Imam Al-Ghazali cenderung memperbolehkan mendengarkan musik, lagu, dan nyanyi-nyanyian. 

Berikut ringkasan dari ulasan Imam Al-Ghazali perihal hukum mendengarkan musik ini. 

اعلم أن قول القائل السماع حرام معناه أن الله تعالى يعاقب عليه وهذا أمر لا يعرف بمجرد العقل بل بالسمع ومعرفة الشرعيات محصورة في النص أو القياس على المنصوص وأعنى بالنص ما أظهره صلى الله عليه و سلم بقوله أو فعله وبالقياس المعنى المفهوم من ألفاظه وأفعاله فإن لم يكن فيه نص ولم يستقم فيه قياس على منصوص بطل القول بتحريمه وبقى فعلا لا حرج فيه كسائر المباحات ولا يدل على تحريم السماع نص ولا قياس ويتضح ذلك في جوابنا عن أدلة المائلين إلى التحريم ومهما تم الجواب عن أدلتهم كان ذلك مسلكا كافيا في إثبات هذا الغرض لكن نستفتح ونقول قد دل النص والقياس جميعا على إباحته أما القياس فهو أن الغناء اجتمعت فيه معان ينبغي أن يبحث عن افرادها ثم عن مجموعها فإن فيه سماع صوت طيب موزون مفهوم المعنى محرك للقلب فالوصف الاعم انه صوت طيب ثم الطيب ينقسم إلى الموزون وغيره والموزون ينقسم إلى المفهوم كالاشعار والى غير المفهوم كأصوات الجمادات وسائر الحيوانات أما سماع الصوت الطيب من حيث إنه طيب فلا ينبغي أن يحرم بل هو حلال بالنص والقياس